En vue de sensibiliser les fidèles de l’église des Assemblées de Dieu de Côte d’Ivoire (EEADCI), temple Bethsaïda de Yopougon Port-Bouët 2, sur l’importance et la méthode du programme Étude Biblique Communautaire (EBC), une semaine de formation a démarré le dimanche 03 mai 2026, sur le thème : « Les avantages du programme Étude Biblique Communautaire (EBC) pour l’église locale ».
Le formateur qui a introduit cet enseignement est le pasteur RABÉ Jean Omer, principal de l’église AD Akouédo Cité SIR, temple International la Divine Grâce.
Il a articulé son intervention autour des points suivants : la définition du disciple, la parole de Dieu dans la vie du disciple, la soumission du disciple à la parole de Dieu, la stratégie d’enseignement de Jésus et les raisons de l’existence de l’EBC.
Pour développer son exposé, il s’est appuyé sur les textes bibliques suivants : Matthieu 28v.19 à 20, 2 Timothée 3v.17 et Luc 6v.40.
Le pasteur RABÉ a rappelé que selon Matthieu 28v.19 à 20, la mission confiée par Jésus à ses disciples consiste à faire de toutes les nations des disciples. Dans cette perspective, il a défini le disciple comme une personne formée à l’école d’un maître, appelée à recevoir ses enseignements et à les mettre en pratique. Ainsi, le véritable disciple ne se limite pas à apprendre, mais s’engage à vivre concrètement selon les instructions reçues.
Poursuivant son enseignement, il s’est appuyé sur Matthieu chapitre 14 pour illustrer cette réalité. Après avoir nourri la foule, Jésus l’a renvoyée et a contraint ses disciples à traverser la mer, marquant une distinction entre la foule et les disciples.
Bien que Jésus se préoccupe des besoins de la foule, sa mission principale demeure la formation et l’envoi des disciples. Il a précisé que pour faire des disciples de Christ, il est indispensable d’être soi-même un véritable disciple.
Il a donc interpellé l’assemblée par cette question essentielle : faisons-nous réellement des disciples de Jésus-Christ dans nos églises ? L’orateur a fait observer qu’aujourd’hui, la formation de véritables disciples tend à disparaître au profit d’une approche superficielle. Le constat est que plusieurs croyants deviennent davantage des suiveurs passifs que des disciples engagés.
Il a déploré le fait que beaucoup chrétiens se laissent influencer par divers vents de doctrines, au détriment de la vérité de l’Évangile.
Dans le second point portant sur la place de la Parole de Dieu dans la vie du disciple selon 2 Timothée 3v.16 à 17 et Luc 6v.40, il a noté que le disciple accompli est appelé à ressembler à son Maître.
Les textes d’Ézéchiel 3v3 et Matthieu 4v4 montrent que la parole de Dieu constitue une nourriture essentielle pour la vie spirituelle. D’où la nécessité pour le disciple de s’en nourrir quotidiennement, afin de grandir et demeurer ferme dans la foi.
Faisant référence à Jérémie 15v.16, il a encouragé les croyants à « dévorer » la Parole, c’est-à-dire à l’intérioriser profondément ; car seule une vie enracinée dans les Écritures permet de former des disciples solides et transformés.
Le troisième point développé par le prédicateur du jour a porté sur la soumission du disciple à la Parole de Dieu.
Job 23v.12 indique que le véritable disciple se conforme aux commandements divins. Il a déploré le fait que malheureusement, à notre époque, plusieurs croyants adoptent une attitude de rébellion face aux principes de Dieu. Selon lui, ce refus d’obéissance à Dieu et à sa Parole constitue un frein à la croissance spirituelle et à la maturité chrétienne.
Dans Josué 1v8, le Seigneur a rappelé à son serviteur Josué l’importance de méditer et de mettre en pratique la Parole, pour réussir dans la vie.
Ensuite, le pasteur a présenté les stratégies d’enseignement utilisées par Jésus.
Il a expliqué que Jésus pratiquait d’abord un enseignement magistral en s’adressant aux foules lors de ses prédications. Et par la suite, il adoptait un enseignement de proximité en prenant ses disciples à part pour approfondir les vérités spirituelles. La foule bénéficiait des miracles et des bénédictions, tandis que les disciples recevaient des enseignements plus profonds et formatifs (Marc 4v.1 et 34). Comme le souligne Luc 8v.9 à 10, certains mystères du Royaume de Dieu sont réservés aux disciples. En s’appuyant sur le texte d’Actes 5v.42, il a relevé que les apôtres ont utilisé cette même méthode, en enseignant et annonçant sans cesse l’Évangile.
Les raisons de l’existence du programme EBC ont été ensuite abordées par le pasteur RABÉ Omer. Il a fait le constat jugé préoccupant de la baisse de la lecture biblique chez les chrétiens.
Il a rappelé que, selon 2 Timothée 4v.3, un temps viendra où plusieurs ne supporteront plus la saine doctrine et s’orienteront vers des enseignements conformes à leurs désirs. C’est une réalité de nos jours, car de nombreux croyants accordent aujourd’hui plus d’importance aux paroles entendues qu’aux Saintes Ecritures. Et, cette attitude rend les chrétiens plus vulnérables, influençables et parfois éloignés de la vérité biblique.
Il a insisté sur le fait qu’une vie chrétienne victorieuse repose sur la connaissance, la compréhension et la mise en pratique des Écritures. Sans une bonne maîtrise de la Bible, ni le jeûne, ni la prière, ne suffisent à protéger le croyant des attaques spirituelles.
La deuxième raison de l’existence du programme EBC qu’il a énoncée est l’importance capitale de la Parole de Dieu.
À partir de Jean 1v.1 à 12, il a rappelé que la Parole est à l’origine de toutes choses et qu’elle possède un caractère divin et créateur. La Parole de Dieu est également puissante et essentielle dans la vie du croyant, comme l’affirme le Psaume 33v.6 : « Les cieux ont été faits par la parole de l’Éternel, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. ». Et Hébreux 4v.12 atteste que la Parole de Dieu est vivante et capable de transformer profondément l’être humain.
L’EBC vise donc à replacer la Parole de Dieu au centre de la vie chrétienne, afin d’exhorter les fidèles à reconnaître sa valeur et à s’y attacher pour une croissance spirituelle solide.
La Parole de Dieu a été présentée ensuite comme la source de la véritable sanctification ; car la sanctification s’opère par la vérité ; et la Parole de Dieu elle-même est cette Vérité. En conséquence, vivre en dehors de la Parole revient à s’éloigner du processus de sanctification. À partir du texte d’Éphésiens 5v.26 à 27, il a montré que Christ purifie et sanctifie son Église par la Parole. Ainsi, la croissance spirituelle du croyant dépend directement de son obéissance aux Écritures.
La contrefaçon subtile a été présentée comme une autre raison d’être du programme EBC. 1 Timothée 4v.1 à 2, averti que certains s’éloignent de la foi en se laissant séduire par des esprits trompeurs. Et de nombreux chrétiens vivent dans l’hypocrisie et s’attachent parfois à ce qui est faux plutôt qu’à la vérité.
D’ailleurs, 2 Pierre 2v.1 à 3 prévient de l’existence de faux docteurs introduisant des doctrines pernicieuses dans l’Église. Cette réalité spirituelle exige une vigilance constante et une solide connaissance de la Parole de Dieu.
Une autre raison d’être du programme EBC est de lutter contre ce qu’il a appelé « la guerre des Écritures » ou la confusion des interprétations de la Parole de Dieu.
Selon l’homme de Dieu, Satan attaque principalement la Parole, afin de déstabiliser la foi des croyants, en s’appuyant sur l’exemple d’Ève dans Genèse 3v.1 à 6. Il a montré que la mauvaise interprétation ou la déformation de la Parole conduit souvent à la chute spirituelle. Alors, croyant doit être vigilant face aux enseignements trompeurs et aux distorsions de la Vérité Biblique. Pour cela, il a recommandé d’écouter, de lire et de méditer la Bible, afin qu’elle demeure fermement dans notre cœur.
Pour terminer son enseignement, il a énuméré les cinq voies permettant de connaître la Parole de Dieu.
La première voie consiste à l’entendre, comme l’indique Marc 4v.18, à travers la prédication et l’enseignement.
La deuxième voie est de la lire régulièrement, selon Apocalypse 1v.3, afin d’en tirer une bénédiction spirituelle.
La troisième voie est de l’étudier en profondeur, à l’exemple d’Esdras 7v.10, pour mieux comprendre ses vérités.
La quatrième voie consiste à la mémoriser, comme le recommande Deutéronome 6v.7, afin de l’avoir constamment dans le cœur.
Enfin, la cinquième voie est de la méditer, selon Josué 1v.8, pour la mettre en pratique dans la vie quotidienne.
Pour conclure son message, le pasteur RABÉ Jean Omer a exhorté toute l’assemblée à prier, afin que Dieu les aide à demeurer fermement attachés à sa Parole ; à développer un véritable amour pour les Saintes Écritures et mettre en pratique au quotidien ce que la Bible recommande.
Kate Hilarie / E.A
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